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jueves, septiembre 24, 2026

Retrato de Luis Buñuel por Salvador Dalí #retrato #Buñuel #LuisBuñuel #Salvador #Dali #SalvadorSali #cuadro #quadre #art #arte #pintura

 Cuando pensamos en Salvador Dalí, aparecen relojes blandos, paisajes imposibles y personajes surgidos del subconsciente. Sin embargo, este Retrato de Luis Buñuel, pintado en 1924, pertenece a una etapa anterior, cuando el artista todavía estaba buscando su lenguaje y aún no se había convertido en el gran icono del surrealismo.


Dalí conoció a Luis Buñuel en la Residencia de Estudiantes de Madrid, uno de los grandes centros culturales de la España de los años veinte. Allí coincidieron también con Federico García Lorca y otros jóvenes creadores que acabarían transformando el arte y la cultura española. Cuando realizó este cuadro, Dalí tenía unos veinte años y Buñuel veinticuatro. Su amistad era todavía reciente, pero ya compartían una actitud provocadora, inconformista y profundamente moderna.

El futuro cineasta aparece vestido con traje oscuro, camisa blanca y corbata, adoptando una presencia seria y monumental. No sonríe ni mira directamente al espectador. Sus ojos se desplazan hacia un lateral, como si estuviera concentrado en algo que sucede fuera del cuadro. Dalí no pretende mostrar a un joven amable, sino a una personalidad intensa, orgullosa y difícil de descifrar.

La cabeza, grande y perfectamente delimitada, domina toda la composición. Las cejas marcadas, los ojos profundos y las facciones angulosas casi parecen una máscara. El cuerpo, en cambio, se construye mediante amplias superficies oscuras y geométricas. En esta forma de simplificar los volúmenes se perciben las influencias que Salvador Dalí estaba explorando entonces, desde el cubismo hasta la pintura metafísica y las nuevas corrientes europeas.

El paisaje del fondo resulta especialmente inquietante. Los edificios aparecen solitarios, los árboles son delgados y casi secos, y las nubes flotan como extraños objetos suspendidos. No es todavía el universo surrealista que Dalí desarrollaría años después, pero ya encontramos esa sensación de silencio, vacío y misterio que acabaría siendo una de las marcas de su pintura.

También puede interpretarse ese escenario como una prolongación del carácter de Buñuel. El rostro permanece impasible y el paisaje parece igualmente contenido, frío y deshabitado. Todo transmite una cierta dureza emocional. Dalí presenta a su amigo como alguien que observa el mundo desde la distancia, con una mirada crítica que anticipa al futuro director de películas tan radicales como Un perro andaluz, La edad de oro o Viridiana.

La relación entre ambos sería decisiva. En 1929 colaborarían en Un perro andaluz, una película creada a partir de imágenes aparentemente irracionales y asociaciones procedentes de los sueños. La célebre escena del ojo cortado se convertiría en una de las imágenes más impactantes de la historia del cine. Un año después volverían a trabajar juntos en La edad de oro, aunque sus diferencias personales y artísticas terminarían alejándolos.

Por eso, este cuadro es mucho más que un retrato. Es el testimonio de un momento extraordinario en el que dos jóvenes todavía desconocidos estaban a punto de revolucionar la pintura y el cine. Dalí representa a Buñuel antes de convertirse en Buñuel, y al mismo tiempo el cuadro nos permite observar a Dalí antes de transformarse definitivamente en Salvador Dalí.

La obra, un óleo sobre lienzo de 70 × 60 centímetros, se conserva en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de Madrid. Permaneció inicialmente en manos de Buñuel y posteriormente pasó a sus herederos, reforzando su carácter íntimo y personal.


domingo, septiembre 20, 2026

TED-ED: Los grandes mitos sobre los neandertales (by Bruce Hardy) #TEDED #neandertales #mitos #mito #myth #myths #Neanderthals

En el vídeo que os propongo hoy de TED-ED se explican algunos de Los grandes mitos sobre los neandertales...

Durante mucho tiempo imaginamos a los neandertales como seres torpes, brutales y poco inteligentes. Una caricatura que comenzó a construirse después del hallazgo de sus primeros fósiles en el valle de Neander, en Alemania, en 1856.

Sin embargo, las investigaciones han revelado que fabricaban herramientas, cuidaban de los miembros de su comunidad y eran capaces de adaptarse a entornos extremadamente difíciles.

En este vídeo de TED-Ed, Bruce Hardy desmonta algunos de los principales mitos sobre nuestros parientes evolutivos y explica qué pudo conducirlos finalmente a la desaparición.

The biggest myths about Neanderthals - Bruce Hardy



Dig into the surprisingly complex lives of Neanderthals, and explore theories on what happened to our evolutionary cousins. -- In 1856, quarriers working in Germany’s Neander Valley discovered several mysterious fossils. The remains changed hands until being identified as the skullcap and femur bones of something ancient and human, but not quite us. It soon became clear they belonged to an extinct human species— the first ever known to science: Neanderthals. Bruce Hardy explores what happened to our evolutionary cousins. Lesson by Bruce Hardy, directed by Daniel Harisberger, Team Tumult. Support Our Non-Profit Mission ---------------------------------------------- Support us on Patreon: http://bit.ly/TEDEdPatreon Check out our merch: http://bit.ly/TEDEDShop ---------------------------------------------- Connect With Us ---------------------------------------------- Sign up for our newsletter: http://bit.ly/TEDEdNewsletter Follow us on Facebook: http://bit.ly/TEDEdFacebook Find us on Twitter: http://bit.ly/TEDEdTwitter Peep us on Instagram: http://bit.ly/TEDEdInstagram ----------------------------------------------

jueves, septiembre 10, 2026

Toscana Project 2026 - 13: Santa Crocce de Firenze - Galileo Galilei - Michelangelo - Maquiavelo - Dante Alighieri #Florencia #Firenze #SantaCrocce #GalileoGalilei #Michelangelo #Maquiavelo #DanteAlighieri

Y llegamos a la entrega número 12 de mis crónicas por la Toscana, que llega después del Toscana Project 2026 - 12 (en Emeshing.com)

Nos levantamos con aún ganas de descubrir los rincones de esta rica en arte Florencia. Después de ducharnos y desayunar para coger fuerzas, nos dirigimos a la Piazza di Santa Croce de Firenze, presidida por la enorme fachada de mármol blanco, verde y rosa de la Basílica de Santa Croce. A estas alturas del viaje ya habíamos visitado bastantes iglesias, museos y palacios, pero Santa Croce tiene un carácter diferente porque reúne en un mismo lugar religión, arte y buena parte de la memoria histórica de Italia.




La presencia franciscana en esta zona de Florencia se remonta al siglo XIII. La actual iglesia empezó a construirse hacia 1294-1295, probablemente siguiendo el proyecto de Arnolfo di Cambio, el mismo arquitecto relacionado con otros edificios fundamentales de Florencia como el Duomo y el Palazzo Vecchio. La iglesia quedó prácticamente terminada a finales del siglo XIV, aunque su actual y llamativa fachada llegó muchísimo después, ya en el siglo XIX, y fue completada en 1865. Santa Croce está considerada además la mayor iglesia franciscana del mundo.

Al entrar sorprende su enorme nave y la sensación de amplitud, pero enseguida empiezas a mirar hacia el suelo y las paredes porque Santa Croce funciona casi como un panteón de las grandes figuras italianas. Aquí están enterrados o recordados algunos de los personajes que habíamos ido encontrando constantemente durante nuestro viaje por Toscana.

Uno de los primeros grandes nombres es Miguel Ángel o Michelangelo, fallecido en Roma en 1564. Cosme I de Medici impulsó que su cuerpo regresara a Florencia y que recibiera aquí una tumba monumental, iniciando precisamente esa tradición de convertir Santa Croce en el lugar donde rendir homenaje a los grandes personajes de la ciudad. Su monumento funerario fue diseñado por Giorgio Vasari y resulta bastante difícil pasar por delante sin detenerse después de haber pasado tantos días viendo obras de Miguel Ángel por toda Florencia.



Muy cerca aparece otro gigante, Galileo Galilei, que murió en 1642 y cuyo monumento funerario terminó instalándose aquí en 1737. Galileo Galilei fue un científico italiano fundamental para el nacimiento de la ciencia moderna. Sus observaciones con el telescopio demostraron que la Tierra no era el centro del universo y reforzaron la teoría heliocéntrica de Copérnico, enfrentándolo a la Iglesia. Además, sus estudios sobre el movimiento y la caída de los cuerpos sentaron las bases de la física moderna.

También encontramos la tumba de Nicolás Maquiavelo, autor de El Príncipe, además de las de Gioachino Rossini, Vittorio Alfieri o Ugo Foscolo. Paseando por la iglesia prácticamente vas saltando varios siglos de historia italiana de una tumba a otra.

Y después está Dante Alighieri, cuya enorme estatua ya habíamos visto en el exterior de la basílica. Dentro encontramos su monumento funerario, aunque sus restos siguen descansando en Rávena, ciudad donde murió en 1321 después de haber sido expulsado de Florencia. De alguna manera resulta curioso que uno de los florentinos más universales tenga un lugar tan destacado dentro de Santa Croce mientras su tumba real continúa fuera de su ciudad natal.

Santa Croce también permite volver a encontrarnos con Giotto, otra de las figuras que aparecen constantemente cuando recorres Florencia. Las familias de ricos banqueros florentinos financiaban capillas privadas dentro de las iglesias y encargaban su decoración a los mejores artistas disponibles. Las capillas Bardi y Peruzzi conservan importantes ciclos de Giotto: en la Bardi pintó escenas de la vida de San Francisco y en la Peruzzi historias de San Juan Bautista y San Juan Evangelista.

Precisamente durante nuestra visita la Capilla Bardi estaba en proceso de restauración, con los trabajos dirigidos a conservar unos frescos realizados por Giotto a comienzos del siglo XIV. Una pequeña lástima, porque se consideran una de las grandes obras del artista, aunque después de varios días en Florencia ya teníamos asumido que conservar todo este patrimonio requiere restauraciones prácticamente continuas.

Otro punto muy interesante aparece al salir hacia el claustro: la Capilla Pazzi, diseñada por Filippo Brunelleschi, el arquitecto de la espectacular cúpula del Duomo. Fue encargada por la poderosa familia Pazzi durante el siglo XV y representa perfectamente la nueva arquitectura renacentista, basada en la geometría, las proporciones y la búsqueda de equilibrio. Su historia además enlaza con otro episodio que habíamos ido encontrando durante nuestro recorrido por Florencia: la famosa conspiración de los Pazzi contra los Medici en 1478, que acabó con la familia expulsada de la ciudad y las obras de la capilla interrumpidas.

En la sacristía encontramos también una obra con una historia especialmente interesante, el enorme Crucifijo de Cimabue, pintado antes de 1288. Cimabue fue maestro de Giotto y representa ese momento en el que la pintura medieval empieza poco a poco a evolucionar hacia una representación más humana y natural.

El crucifijo se convirtió además en uno de los símbolos de la terrible inundación de Florencia del 4 de noviembre de 1966. El agua y el barro entraron en Santa Croce y dañaron gravemente numerosas obras. El Crucifijo de Cimabue perdió alrededor del 60 % de su superficie pictórica y necesitó un larguísimo proceso de restauración. Verlo hoy permite apreciar la obra y al mismo tiempo recordar hasta qué punto estuvo cerca de desaparecer.

Después de recorrer el claustro y el resto del complejo salimos nuevamente a la Piazza di Santa Croce. Resulta bastante fácil entender por qué esta iglesia terminó siendo conocida como el Panteón de las glorias italianas. Miguel Ángel, Galileo, Maquiavelo, Dante, Giotto, Brunelleschi, Cimabue… en una sola visita aparecen buena parte de los nombres que explican la historia cultural de Florencia y de Italia.

Y todavía hay una última curiosidad relacionada con Santa Croce. Cuando el escritor francés Stendhal visitó Florencia en 1817 salió precisamente de esta iglesia describiendo palpitaciones, vértigo y una enorme emoción provocada por la cantidad de belleza artística que acababa de contemplar. Décadas después aquella sensación acabaría popularizándose con el nombre de síndrome de Stendhal. Después de tantos días acumulando Duomos, Botticellis, Leonardos, Rafaeles, Miguel Ángeles, palacios y frescos por toda Florencia, empezábamos a entender perfectamente a qué se refería.

 Y llegamos al final de la penúltima entrega de mis crónicas por la Toscana, mañana la última con Toscana Project 2026 - 14 (en Emeshing.com)


lunes, septiembre 07, 2026

Toscana Project 2026 - 07: Siena - Piazza del Campo - Palazzo Pubblico - Catedral de Siena - Porta del Cielo #Siena #Toscana #travel #cronica #PiazzaCampo #PortaCielo

Este post representa la sépitima entrega de las crónicas por Florencia y la Toscana, y es la continuación de Toscana Project 2026 - 06 (en Emeshing.com)

Después de ducharnos y desayunar en el hotel, nos fuimos hacia la preciosa Siena. Digo lo de ducharnos a veces, pero es que durante estos días nos duchábamos entre dos y tres veces al día para resistir el calor. Al sol era prácticamente imposible aguantar, aunque en cuanto encontrabas una buena sombra la cosa mejoraba bastante.

Antes tocaba recoger el coche. Fuimos hasta la Europcar más cercana y allí nos esperaba un Opel Mokka, que nos fue bastante bien durante los días que utilizamos el coche para movernos por la Toscana. Cómodo, tamaño razonable y suficiente para nosotros y las maletas. Lo que nos sorprendió menos favorablemente fue el estado de algunas carreteras y autostrade italianas, con un asfalto bastante más maltrecho de lo que esperábamos.

Después de aproximadamente una hora y media llegamos a Siena, una de esas ciudades que prácticamente desde el primer momento te deja claro que tiene algo especial. Su centro histórico conserva perfectamente su estructura medieval, con calles estrechas que suben y bajan continuamente hasta desembocar en uno de los espacios urbanos más impresionantes que hemos visto durante el viaje: la Piazza del Campo.


Esta plaza es verdaderamente espectacular!!! Visita obligada!!! Tiene una peculiar forma de concha, una fuerte inclinación hacia el Palazzo Pubblico y un pavimento dividido en nueve grandes franjas que recuerdan al Gobierno de los Nueve que dirigió Siena durante una de sus épocas de mayor esplendor, entre los siglos XIII y XIV. Todo el espacio parece diseñado para llevar la mirada hacia el Palazzo Pubblico y su enorme Torre del Mangia.

Además, la Piazza del Campo es el escenario del famoso Palio di Siena, la carrera de caballos que enfrenta a las diferentes contrade o barrios históricos de la ciudad y que se celebra dos veces al año. Cuesta imaginar que en esta plaza, normalmente llena de turistas, terrazas y gente sentada tranquilamente sobre el suelo, puedan llegar a correr caballos a toda velocidad rodeados por miles de personas.

Después teníamos hora reservada para visitar la Catedral de Siena, incluyendo la llamada Porta del Cielo, que permite acceder a las zonas superiores del Duomo. Y aquí Siena todavía sube otro escalón. Otro imprescindible en la visita y Toscana Project 2026 !!!

El Duomo de Siena es uno de los edificios religiosos más impresionantes de Italia y, para nosotros, uno de los grandes descubrimientos del viaje. Su construcción comenzó a principios del siglo XIII y durante siglos participaron en ella algunos de los grandes nombres del arte italiano: Nicola Pisano, Giovanni Pisano, Donatello, Pinturicchio, Miguel Ángel o Bernini, entre otros.


Nada más entrar impresiona la combinación de mármol blanco y negro que se repite por toda la iglesia y que prácticamente convierte el interior en una inmensa obra de arte. Pero hay tantos detalles que cuesta saber dónde mirar. El espectacular pavimento de mármol, compuesto por decenas de escenas realizadas durante varios siglos, es posiblemente uno de los elementos más originales de toda la catedral.

Otro de los espacios que más llama la atención es la Biblioteca Piccolomini, decorada con unos frescos de Pinturicchio de colores sorprendentemente vivos. Más que una biblioteca parece una pequeña joya renacentista escondida dentro de la propia catedral.

También resulta curioso descubrir que el Duomo que vemos hoy podría haber sido mucho más grande. En el siglo XIV, en plena época de prosperidad, Siena decidió realizar una ampliación gigantesca que habría convertido la iglesia existente prácticamente en uno de los brazos de una nueva catedral monumental. Se empezaron a construir muros, pilares y parte de la nueva nave, pero la llegada de la Peste Negra de 1348, junto con problemas económicos y estructurales, acabó paralizando definitivamente el proyecto. Todavía hoy pueden verse esos enormes restos del llamado Duomo Nuovo, una especie de recordatorio de hasta dónde llegó la ambición de la Siena medieval.

Y finalmente llegó uno de los mejores momentos de la visita: subir por la Porta del Cielo hasta la parte superior de la catedral. La explicación de la visita guiada fue más bien floja, pero el lugar compensaba de sobra. Caminar prácticamente por encima de las bóvedas, contemplar el interior del Duomo desde otra perspectiva y salir a las zonas exteriores superiores permite entender mucho mejor las dimensiones del edificio.

Desde allí, además, aparecen unas vistas magníficas sobre los tejados de Siena y las colinas de la Toscana. Después de haber visto la Piazza del Campo desde abajo, poder contemplar la ciudad desde las alturas terminaba de completar la imagen de una Siena medieval, compacta y perfectamente integrada en el paisaje.

Siena nos sorprendió mucho. Quizás Florencia concentra una cantidad de obras maestras difícilmente comparable, pero Siena tiene algo diferente: una escala más humana y una sensación mucho más clara de estar caminando por una ciudad medieval que, en muchos rincones, parece haberse quedado detenida en el tiempo.

Y solamente por entrar en la Piazza del Campo y descubrir el interior del Duomo, ya había valido la pena salir de Florencia y empezar nuestra pequeña ruta en coche por la Toscana.

Hasta aquí la séptima entrega de las crónicas por la Toscana. Mañana más en Toscana Project 2026 - 08 (en Emeshing.com)


Toscana Project 2026 - 06: Galería de los Uffizi - Botticelli - Leonardo Da Vinci - Michelangelo - Rafael - Caravaggio - Venus #Venus #Uffici #Florencia #Firence #Botticelli

 Este post es el sexto episodio de las crónicas por Florencia y la Toscana, y es la continuación de Toscana Project 2026 - 05 (en Emeshing.com)

Este día lo tenemos reservado a uno de los platos fuertes del viaje: la Galería de los Uffizi. Después de ducharnos y desayunar, nos dirigimos hacia la Piazza della Signoria para entrar en esta inmensa pinacoteca, prácticamente imposible de abarcar entera en una sola visita.

Los Uffizi fueron construidos a partir de 1560 por orden de Cosimo I de’ Medici para concentrar las principales oficinas administrativas de Florencia, de ahí su nombre. Con el tiempo, los Medici fueron llenando el edificio con sus colecciones de arte hasta convertirlo en uno de los grandes museos del mundo.

El edificio en sí ya impresiona, con sus larguísimos corredores, techos decorados, esculturas y vistas sobre Florencia. Por momentos sus pasillos me recuerdan a Versalles, aunque aquí el verdadero espectáculo está en las salas: Giotto, Botticelli, Leonardo, Michelangelo, Rafael, Tiziano o Caravaggio, uno detrás de otro.

Estos son nuestros seis grandes highlights del Museo Galería de los Uffizi en Florencia :

El Nacimiento de Venus – Botticelli

Una de las imágenes más reconocibles del Renacimiento, con Venus llegando a la costa sobre una gran concha. En directo sorprende especialmente por su tamaño, sus colores y la elegancia de toda la composición. Se dice que la musa / modelo de los cuadrosde Botticelli como este fue Simonetta Vespucci, una noble genovesa célebre pos su belleza y que estaba casada con Marco Vespucci.


La Primavera – Botticelli

Un enorme jardín mitológico presidido por Venus y rodeado de personajes como las Tres Gracias, Mercurio o Flora. Es uno de esos cuadros en los que cuanto más miras, más detalles descubres.


La Anunciación – Leonardo da Vinci

Una obra de un Leonardo todavía muy joven, con el arcángel Gabriel anunciando a María su futura maternidad. Ya aparecen su obsesión por la naturaleza, la perspectiva y los paisajes que se pierden en la distancia.

Tondo Doni – Michelangelo

Una de las pocas pinturas de Michelangelo sobre tabla y una de las obras que más llaman la atención por la fuerza de sus figuras. Los cuerpos parecen casi esculturas pintadas y anticipan el estilo que después veremos en la Capilla Sixtina.

Madonna del Cardellino – Rafael

Rafael representa a la Virgen con Jesús y san Juan Bautista en una composición tranquila y perfectamente equilibrada. Es un ejemplo magnífico de esa armonía y serenidad que caracterizan su pintura.

Medusa – Caravaggio

Caravaggio representa sobre un escudo la cabeza recién cortada de Medusa en el instante de máximo terror. Después de tanta elegancia renacentista, su violencia, oscuridad y dramatismo suponen un cambio radical.


Venus de’ Medici

Una de las esculturas más famosas de los Uffizi, una Venus helenística de más de 2.000 años que durante siglos fue considerada un ideal absoluto de belleza femenina. Se encuentra en la espectacular Tribuna y su postura, cubriéndose al sentirse observada, inspiró innumerables representaciones posteriores de Venus. Y tiene una historia muy buena: Napoleón se encaprichó de ella y acabó llevándosela a Francia en 1802, aunque tras su caída regresó a Florencia.


Después de varias horas llega un momento en que cuesta procesar todo lo que estamos viendo. Los Uffizi no son un museo para intentar verlo todo, sino para detenerse ante unas pocas obras y disfrutar de tener, prácticamente puerta con puerta, a algunos de los mayores genios de la historia del arte.

Salimos de nuevo a la Piazza della Signoria con una idea todavía más clara de lo que significó Florencia durante el Renacimiento. Los Medici, su dinero y su mecenazgo consiguieron reunir alrededor de esta ciudad una concentración de talento difícilmente repetible.

Podréis encontrar la continuación de esta crónica en Toscana Project 2026 - 07 (en Emeshing.com)



domingo, septiembre 06, 2026

Toscana Project 2026 - 04: Duomo - Baptisterio San Giovani - Santa Maria del Fiore - Ghiberti - Brunelleschi - Da Vinci #Florencia #Firenze #cronica #Toscana #project #viaje #travel #historia #tour

Esta tercera entrega de las crónicas por Florencia y la Toscana es la continuación de Toscana Project 2026 - 03 (en Emeshing.com)

Durante el free tour llegamos inevitablemente a uno de los grandes protagonistas de Florencia: el conjunto del Duomo. Da igual cuántas veces pasemos por delante, porque cada vez que aparece entre las calles estrechas del centro volvemos a levantar la cabeza. Su tamaño, los mármoles blancos, verdes y rosados y, sobre todo, la enorme cúpula hacen difícil acostumbrarse a tenerlo delante.

La historia empieza con el Baptisterio de San Giovanni, el edificio más antiguo del conjunto. Durante siglos ocupa un lugar central en la vida religiosa de Florencia y por él pasan generaciones enteras de florentinos. Después llega la gran decisión de finales del siglo XIII: construir una nueva catedral capaz de representar la riqueza y la ambición de una ciudad que ya compite con las principales potencias italianas.

En 1296 comienza la construcción de Santa Maria del Fiore, inicialmente bajo la dirección de Arnolfo di Cambio. El proyecto es enorme y se prolonga durante generaciones, algo bastante habitual en las grandes catedrales medievales. En 1334, Giotto empieza además a trabajar en el espectacular campanario que hoy lleva su nombre, aunque muere pocos años después y son otros maestros quienes terminan la obra.

Mientras avanza la catedral aparece un problema gigantesco, literalmente. Sobre el crucero queda un enorme espacio preparado para una cúpula, pero las dimensiones previstas son tan grandes que nadie tiene claro cómo construirla. Las técnicas tradicionales necesitan una estructura provisional de madera capaz de sostener la obra mientras se levanta, y hacer algo así a aquella escala resulta casi imposible.

Entonces aparece Filippo Brunelleschi. Arquitecto, ingeniero, inventor y antiguo orfebre, propone una solución que rompe con buena parte de las técnicas habituales de construcción. Diseña una doble estructura para la cúpula, desarrolla sistemas especiales de refuerzo, utiliza una particular disposición de los ladrillos y crea incluso maquinaria específica para elevar materiales hasta unas alturas extraordinarias para la época. 

Su solución aparece 20 años después de haberse ido a Roma a estudias, después que le copiaran su técnica en el concurso para las puerta del Baptisterio de San Giovani de Florencia por parte de Lorenzo Ghiberti (Norte y Este)

Las obras de la cúpula empiezan en 1420 y avanzan durante dieciséis años. En 1436, Florencia puede finalmente contemplar terminada una estructura que todavía hoy sigue siendo una de las mayores cúpulas de mampostería construidas jamás. Lo impresionante no es únicamente su tamaño, sino pensar que se levanta hace casi seis siglos sin grúas modernas, sin motores y sin los sistemas de cálculo actuales.

Brunelleschi diseña también la linterna que debe coronar la cúpula, aunque muere antes de verla completamente terminada. Años después, el taller de Andrea del Verrocchio recibe el encargo de fabricar la gran esfera de cobre dorado que se coloca sobre la linterna. Y aquí vuelve a aparecer una de esas conexiones increíbles que parecen repetirse constantemente en Florencia: en el taller de Verrocchio trabaja entonces un joven llamado Leonardo da Vinci.

Leonardo no construye la linterna, pero vive muy cerca del proceso técnico que permite fabricar y elevar aquella enorme esfera hasta lo alto de la catedral. Estas conexiones explican muy bien lo que está pasando en la Florencia del Renacimiento, donde artistas, arquitectos, ingenieros y artesanos trabajan muchas veces en los mismos talleres y aprenden unos de otros. Aquí las fronteras entre arte, ciencia e ingeniería parecen mucho más difusas de lo que serán siglos después.

Quizás por eso el Duomo impresiona tanto cuando conoces su historia. No es solamente una iglesia enorme ni una de las imágenes más reconocibles de Florencia, sino el resultado de varias generaciones intentando construir algo cada vez más ambicioso. Y la cúpula de Brunelleschi resume perfectamente aquella Florencia: una ciudad suficientemente rica para soñar a lo grande y suficientemente atrevida para intentar hacer posible lo que todavía nadie sabe cómo construir.

El fnal del tour terminó en otro de los símbolos de la ciudad de Florencia: el puente Vecchio o puente viejo. El Ponte Vecchio es el puente más antiguo sobre el río Arno. Reconstruido en 1345, destaca por sus pequeñas tiendas, ocupadas originalmente por carniceros y desde finales del siglo XVI por joyeros y orfebres. Sobre ellas pasa el Corredor Vasariano, construido para que los Médici pudieran desplazarse entre el Palazzo Vecchio y el Palazzo Pitti sin mezclarse con la multitud. Además, fue el único puente de Florencia que no fue destruido durante la retirada alemana en la Segunda Guerra Mundial.

Podéis seguir descubriendo mis aventuras en Florencia y la Toscana en el siguiente post de Toscana Project 2026 - 05 (en Emeshing.com)


domingo, agosto 30, 2026

Guernica de Picasso - el grito contra la guerra #Guernica #Guernika #Picasso #PabloPicasso #grito #guerra #GuerraCivil #war #paz #peace

 El Guernica es probablemente la obra más conocida de Pablo Picasso y uno de los grandes símbolos universales contra la guerra. Fue pintado en 1937, en plena Guerra Civil española, después del bombardeo de la localidad vasca de Gernika por la aviación alemana e italiana, aliada del ejército franquista. El ataque destruyó buena parte de la población y causó numerosas víctimas civiles. Picasso, que residía entonces en París, recibió el encargo de crear una gran pintura para el pabellón de la República española en la Exposición Internacional de París. Tras conocer la noticia del bombardeo, decidió convertir aquel enorme lienzo en una denuncia de la violencia y del sufrimiento provocado por la guerra.


El cuadro está pintado únicamente en negro, blanco y diferentes tonalidades de gris. Esta ausencia de color recuerda a las fotografías de los periódicos de la época y aumenta la sensación de tragedia. Todo parece roto, desordenado y en movimiento. Los cuerpos aparecen deformados, las caras gritan y los personajes se mezclan dentro de un espacio cerrado y asfixiante. Picasso no quiso representar el bombardeo de forma realista, con aviones o explosiones, sino mostrar sus consecuencias emocionales: el miedo, el dolor, la desesperación y la muerte.

En el centro aparece un caballo herido, atravesado por una lanza y con la boca abierta en un grito. Suele interpretarse como la representación del pueblo que sufre, aunque Picasso nunca quiso ofrecer una explicación definitiva. A la izquierda se encuentra el toro, una figura habitual en su obra, que puede simbolizar la brutalidad, la resistencia o incluso la propia España. Debajo, una madre sostiene a su hijo muerto y grita mirando hacia arriba. La escena recuerda a una Piedad, pero transformada en una imagen moderna del sufrimiento de las víctimas inocentes.

También aparecen un soldado descuartizado, varias mujeres que huyen o piden ayuda y una figura que sostiene una lámpara. En la parte superior destaca una bombilla con forma de ojo, cuya interpretación continúa abierta: puede ser una referencia a la tecnología utilizada para destruir, a la mirada de quienes presencian la tragedia o a una luz que revela aquello que algunos preferirían ocultar. Esta ambigüedad es importante porque convierte el cuadro en algo más que una ilustración de un acontecimiento concreto.

El Guernica no muestra héroes, generales ni vencedores. Sus protagonistas son civiles, madres, niños, animales y personas indefensas. Picasso elimina cualquier sensación de gloria militar y presenta la guerra como un escenario caótico en el que todos pierden. Por eso la obra ha superado su contexto histórico y se ha convertido en una imagen aplicable a cualquier conflicto armado.

Más que explicar exactamente qué ocurrió en Gernika, Picasso quiso que el espectador sintiera el horror de la violencia. El cuadro funciona como un gran grito colectivo, una obra incómoda que obliga a mirar de frente el sufrimiento humano. Su mensaje sigue siendo actual: detrás de cada guerra hay personas que pierden su hogar, su familia y su vida. Esa capacidad para convertir un episodio concreto de la Guerra Civil en una denuncia universal es lo que hace del Guernica una de las obras más poderosas del arte del siglo XX.


viernes, agosto 28, 2026

Quote sobre el fichaje de Johan Cruyff (leído en el libro "La vida en directe" de Lluís Canut) #quote #libro #futbol #fcbarcelona #cruyff #historia #liderazgo #deporte #reflexion

 A veces, los grandes cambios en la historia del fútbol no nacen únicamente del talento sobre el césped, sino de movimientos silenciosos en los despachos. Este pasaje es del recomendable libro de Lluís Canut Permanyer titulado "La vida en directe: 50 anys del millor periodisme esportiu"

El fichaje de Johan Cruyff para el Futbol Club Barcelona no fue solo una operación deportiva, sino la consecuencia de un contexto convulso, marcado por irregularidades, tensiones políticas y una lucha estratégica por redefinir las reglas del juego.

“El fitxatge. Era una sinopsi sobre la gestació del fitxatge de Johan Cruyff l’estiu del 1973, que arrancava amb l’escàndol dels oriundos, futbolistes sud-americans que, a l’inici de la dècada dels setanta, van arribar per la porta del darrere al futbol espanyol. Es tractava d’una trama de passaports falsificats i funcionaris corruptes de delegacions a Sud-amèrica (Buenos Aires i Asunción). La documentació facilitava la nacionalitat espanyola gràcies a una suposada ascendència fraudulenta. La negativa de les autoritats del règim de tramitar la naturalesa espanyola de Juan Carlos Milonguita Heredia per fitxar pel FC Barcelona va fer que la directiva del club blaugrana, presidida per Agustí Montal, enviés un advocat fins a la capital argentina. Es tractava de Miquel Roca i Junyent. El prometedor lletrat, després de deu dies d’investigació, va poder demostrar la dimensió de l’escàndol amb un informe documentat, El dosier de los oriundos, que demostrava que mig centenar de jugadors havien jugat amb identitats falsificades. Alguns havien arribat a debutar amb la selecció d’Espanya, com va ser el cas de Rubén Valdez o Roberto Martínez. Aquesta prova va permetre al Barça forçar la Delegación Nacional de Deportes a obrir les fronteres a dos futbolistes estrangers per club. Deia, doncs, que El fitxatge va ser l’última idea original a TV3, una coproducció amb JWP, dirigida per David Fernández de Castro, dividida en dos capítols que es van estrenar a 3Cat i Prime Video.”

Traducción:

“El fichaje. Era una sinopsis sobre la gestación del fichaje de Johan Cruyff en el verano de 1973, que comenzaba con el escándalo de los oriundos, futbolistas sudamericanos que, a inicios de los años setenta, llegaron por la puerta de atrás al fútbol español. Se trataba de una trama de pasaportes falsificados y funcionarios corruptos en delegaciones en Sudamérica (Buenos Aires y Asunción). La documentación facilitaba la nacionalidad española gracias a una supuesta ascendencia fraudulenta. La negativa de las autoridades del régimen a tramitar la nacionalidad española de Juan Carlos “Milonguita” Heredia para fichar por el FC Barcelona llevó a la directiva del club, presidida por Agustí Montal, a enviar un abogado a la capital argentina: Miquel Roca i Junyent. El prometedor letrado, tras diez días de investigación, logró demostrar la magnitud del escándalo con un informe documentado, “El dosier de los oriundos”, que probaba que medio centenar de jugadores habían competido con identidades falsificadas. Algunos incluso llegaron a debutar con la selección española, como Rubén Valdez o Roberto Martínez. Esta prueba permitió al Barça forzar a la Delegación Nacional de Deportes a abrir las fronteras a dos futbolistas extranjeros por club. Así, “El fitxatge” fue la última idea original en TV3, una coproducción con JWP, dirigida por David Fernández de Castro, dividida en dos capítulos que se estrenaron en 3Cat y Prime Video.”

Este episodio demuestra que detrás de uno de los fichajes más icónicos de la historia del fútbol moderno hubo mucho más que una decisión deportiva. Fue una combinación de contexto político, investigación jurídica y visión estratégica. La llegada de Cruyff no solo transformó al Barça en el campo, sino que simbolizó una apertura en un sistema cerrado, marcando un antes y un después tanto en el club como en el fútbol español.



miércoles, agosto 26, 2026

Quote sobre la emoción olímpica (leído en el libro "La vida en directo: 50 años del mejor periodismo deportivo" de Lluís Canut Permanyer)

Los grandes momentos del deporte suelen parecer espontáneos, pero detrás de ellos hay preparación, tensión y mucho silencio. La ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992 es uno de esos instantes que quedaron grabados para siempre en la memoria colectiva.

Como explica Lluís Canut en su libro, el último relevo de la antorcha antes del encendido del pebetero fue uno de los secretos mejor guardados de aquellos Juegos. Juan Antonio San Epifanio, el mítico Epi, recibió la confirmación apenas un día antes. Desde ese momento todo fue discreción absoluta: traslado casi clandestino al Estadi Olímpic Lluís Companys, ensayo general y la necesidad de sincronizar cada paso con la música de la ceremonia.

La escena tiene algo de íntimo y humano: uno de los mejores jugadores europeos de los años ochenta, en sus cuartos Juegos Olímpicos, pasando la noche en vela con un walkman para memorizar el ritmo exacto de su intervención.

Como relata el propio Lluís Canut en el recomendable libro  "La vida en directo: 50 años del mejor periodismo deportivo" :

“El Súper va demanar un walkman per poder-se aprendre el ritme musical de la seva intervenció, que estava ajustada al minut. El reconegut millor jugador europeu dels vuitanta, en els seus quarts Jocs Olímpics, no va poder dormir i es va passar la nit escoltant i memoritzant la banda sonora que l’acompanyaria fins a cedir el foc olímpic a l’arquer Antonio Rebollo.”

Aquel gesto aparentemente pequeño ayudó a que todo saliera perfecto. Instantes después, Epi entregaría la llama al arquero Antonio Rebollo, quien lanzaría la flecha que encendió el pebetero en una de las imágenes más icónicas de la historia olímpica:


 
Porque el deporte no solo se compone de récords y medallas. También de historias invisibles que, cuando se cuentan, nos recuerdan la emoción que hay detrás de cada momento legendario.

Que conste que yo hace 34 años estaba presente en este gran momento de la inauguración de los JJOO de Barcelona 92 y la flecha que lanzó con su arco Rebollo me pasó por encima, pues estaba sentado justo en esa zona del Estadi Olímpic.   


miércoles, agosto 19, 2026

Breve historia de Lonely Planet #LonelyPlaet #viajar #recomendaciones #libros #guias #viaje #imprescindible

 Desde que empecé a viajar de bien joven que aprendía a hacerlo con una guía Lonely Planet bajo el brazo o en la mochila. Tengo las guís de Japón, New Zealand, Países Escandinavos, Berlin, Vietnam, Granada, Roma, Estados Unidos, Tahití, Tanzania y Oslo entre otras. Y las que no me compré luego me las dejaron o las cogí prestadas de la biblioteca.

Pues bien, hoy quiero explicar una breve historia de cómo fueron los inicios de LONELY PLANET: 


Cuando Tony Wheeler conoció a Maureen, ella estaba sentada en un banco leyendo las memorias de juventud de Tolstói. Se casaron en 1971 y, con más curiosidad que dinero, decidieron emprender un viaje que acabaría cambiando para siempre su vida pero también la manera de viajar de millones de personas en el mundo. Pues ellos fueron los que fundarían Lonely Planet.

Su particular luna de miel duró un año y medio!!! Salieron de Londres en un coche bastante destartalado, atravesaron Europa y continuaron por tierra hacia Asia. Recorrieron países como Turquía, Irán, Afganistán, India, Nepal, Tailandia o Indonesia, confiando muchas veces en la hospitalidad de los desconocidos y avanzando con un presupuesto mínimo. Finalmente llegaron a Australia prácticamente sin dinero, pero con una enorme colección de experiencias, direcciones y consejos útiles.

A su regreso, sus amigos comenzaron a preguntarles cómo podían hacer una ruta parecida. Para responderles, Tony y Maureen recopilaron sus notas y publicaron en 1973 una pequeña guía titulada Across Asia on the Cheap. Aquella primera edición tenía poco más de noventa páginas, estaba escrita y maquetada de forma artesanal y vendió alrededor de 8.500 ejemplares. Sin saberlo, acababan de plantar la semilla de Lonely Planet.


El éxito de la guía demostró que estaba naciendo una nueva clase de viajero. Ya no se trataba únicamente de turistas que contrataban viajes organizados, sino de jóvenes que querían desplazarse por su cuenta, dormir en alojamientos baratos, utilizar el transporte local y descubrir lugares alejados de los circuitos habituales. Lonely Planet empezó a publicar guías sobre Asia y posteriormente amplió su catálogo hasta cubrir prácticamente todo el planeta.

Durante las siguientes décadas, sus libros se convirtieron en la auténtica biblia de los mochileros. Las guías ofrecían mapas, precios, restaurantes, hoteles, rutas y advertencias prácticas, pero también transmitían una forma de entender el viaje basada en la independencia, la improvisación y el contacto con la población local. Mucho antes de Google Maps, Tripadvisor o las redes sociales, llevar una Lonely Planet en la mochila era como viajar acompañado por alguien que ya había pasado por allí.

La pequeña editorial creada por una pareja de viajeros terminó convertida en un gigantesco negocio internacional. En 2010, Lonely Planet celebró la publicación de su libro número cien millones y, con el paso del tiempo, superó los 150 millones de guías impresas. Sin embargo, el mundo que había favorecido su crecimiento comenzó a transformarse. Internet, los teléfonos inteligentes, las aplicaciones de mapas y las recomendaciones en tiempo real hicieron que muchos viajeros dejaran de consultar libros que podían quedar desactualizados pocos meses después de su publicación.

En 2007, Tony y Maureen Wheeler comenzaron a vender Lonely Planet a BBC Worldwide, que acabó tomando el control total de la empresa. La aventura no salió como esperaba la corporación británica y, en 2013, la vendió a la estadounidense NC2 Media por unos 51,5 millones de libras, asumiendo una pérdida considerable. En 2020, la marca cambió nuevamente de manos y fue adquirida por Red Ventures, una compañía especializada en medios y servicios digitales.

Lonely Planet ya no tiene la influencia casi absoluta que tuvo durante los años dorados de los viajes con mochila, pero continúa publicando guías, contenidos digitales, recomendaciones y libros sobre destinos de todo el mundo. Su gran legado va mucho más allá de sus ventas: demostró que no era necesario ser rico, contratar una agencia o tenerlo todo organizado para conocer lugares remotos. A veces bastaba con una mochila, algo de tiempo, mucha curiosidad y uno de aquellos libros azules lleno de páginas dobladas y anotaciones.


lunes, julio 27, 2026

Quote de John Arnold sobre inventar y construir (leído en Abundancia by Ezra Klein & Derek Thompson) #quote #JohnArnold #inventar #construir #abundancia #USA #China

Durante mucho tiempo, el progreso tecnológico se ha explicado a través de lo que algunos llaman el “mito eureka”: la idea de que los grandes avances nacen únicamente de un momento de inspiración brillante en un laboratorio o en la mente de un inventor. Bajo esta visión, bastaría con que el mercado recompensara esas ideas para que el progreso siguiera su curso.

Sin embargo, la historia de la innovación cuenta algo diferente. Inventar es solo el primer paso. El verdadero impacto aparece cuando una sociedad es capaz de convertir esa invención en algo tangible, producido a gran escala y aplicado en la vida real.

En el recomendable libro Abundancia, Ezra Klein y Derek Thompson citan una reflexión muy clara de John Arnold, copresidente de Arnold Ventures:

“Estados Unidos tiene capacidad para inventar, China para construir. La superpotencia será el primer país que pueda averiguar cómo hacer ambas cosas.”

La frase resume uno de los grandes debates tecnológicos y geopolíticos actuales. La innovación ya no depende únicamente de generar nuevas ideas, sino también de tener la capacidad industrial, organizativa y política para desplegarlas rápidamente.

En otras palabras, el liderazgo tecnológico del futuro no lo decidirá solo quién inventa primero, sino quién logra convertir esas ideas en soluciones reales a escala global.


viernes, julio 24, 2026

Quote de Harold Macmillan sobre la incertidumbre en la toma de decisiones #quote #Harold #Macmillan #UK #liderazgo #estrategia #gestion #incertidumbre #historia #reflexion

En cualquier ámbito, ya sea en política, empresa o deporte, tendemos a pensar que los mayores riesgos provienen de los errores propios o de las decisiones mal ejecutadas. Sin embargo, la historia demuestra que muchas veces lo que realmente marca la diferencia es aquello que no se puede prever ni controlar: los eventos inesperados.


“Cuando a principios de los años sesenta un periodista preguntó al ex primer ministro Harold Macmillan qué era lo que más debía temer un gobierno, no dijo que los errores, las intrigas o las malas decisiones, sino ‘los acontecimientos, querido amigo, los acontecimientos’.”

La frase cobra aún más fuerza si entendemos quién la pronuncia. Macmillan lideró el Reino Unido en un periodo especialmente complejo, marcado por la posguerra, la descolonización y los cambios geopolíticos acelerados. Su célebre discurso del “Wind of Change” simbolizó precisamente esa conciencia de que el mundo estaba cambiando a una velocidad que desbordaba cualquier planificación tradicional.

Más allá de la política, su reflexión es profundamente aplicable al liderazgo moderno. Vivimos en una era de disrupciones constantes: avances tecnológicos, crisis económicas, cambios regulatorios o eventos globales inesperados. En este contexto, la rigidez estratégica se convierte en una debilidad.

Macmillan nos recuerda que no basta con evitar errores o diseñar planes perfectos. La verdadera capacidad de un líder reside en anticipar lo incierto, cuando es posible, y sobre todo, en adaptarse con rapidez y criterio cuando lo inesperado sucede. Es ahí donde se mide el liderazgo real: en la gestión de lo imprevisible.

Porque, al final, no siempre gana quien mejor planifica, sino quien mejor reacciona.


martes, julio 21, 2026

¿Sabes qué es la Pausa de Engels? #articulo #pausa #Engels #revolucion #industrial #valor #trabajador

 Hay momentos en la historia en los que la tecnología avanza mucho más rápido que el bienestar de las personas. La Pausa de Engels es uno de esos conceptos que ayudan a entender esa tensión. Describe el periodo de la Revolución Industrial británica, aproximadamente entre finales del siglo XVIII y mediados del XIX, en el que la productividad crecía, las fábricas producían más, el capital acumulaba beneficios y la economía se transformaba… pero los salarios reales de muchos trabajadores apenas mejoraban.

El nombre remite a Friedrich Engels, que en La situación de la clase obrera en Inglaterra retrató las duras condiciones de vida de los trabajadores industriales. Más adelante, historiadores económicos utilizaron la expresión para explicar esa aparente paradoja: la economía se hacía más eficiente, pero la mejora no llegaba de forma inmediata a quienes sostenían buena parte del trabajo productivo.

La idea es sencilla, pero muy potente: una revolución tecnológica no garantiza por sí sola una mejora rápida del nivel de vida. Puede haber un desfase de años, incluso décadas, entre el aumento de la productividad y la distribución social de sus beneficios. Durante ese tiempo, las ganancias pueden concentrarse en propietarios, inversores, empresas o sectores concretos, mientras los trabajadores viven una realidad mucho más incierta.



Por eso la Pausa de Engels vuelve a ser relevante hoy, en plena expansión de la inteligencia artificial. La pregunta ya no es solo si la IA aumentará la productividad, sino quién capturará ese valor. ¿Se traducirá en mejores salarios, jornadas más razonables, nuevos empleos y más bienestar? ¿O veremos una etapa en la que las empresas sean mucho más eficientes, pero los trabajadores sientan más presión, más vigilancia, más precariedad o menos capacidad de negociación?

La historia no dice que la tecnología sea negativa. Al contrario: muchas innovaciones han acabado generando prosperidad, nuevos sectores y mejores condiciones de vida. Pero la Pausa de Engels nos recuerda que el progreso técnico y el progreso social no siempre avanzan al mismo ritmo. Entre una cosa y la otra hacen falta instituciones, regulación, educación, competencia, redistribución, derechos laborales y capacidad de adaptación.

Quizá esa sea una de las grandes lecciones para la era de la IA: no basta con celebrar que los algoritmos produzcan más, escriban más rápido, automaticen tareas o reduzcan costes. La cuestión central será cómo convertimos esa productividad en prosperidad compartida. Porque una economía puede parecer más inteligente, más automatizada y más eficiente, y aun así dejar a muchas personas esperando su parte del futuro.

La Pausa de Engels nos obliga a mirar más allá del entusiasmo tecnológico. Nos recuerda que el verdadero éxito de una revolución no se mide solo por cuánto valor crea, sino por cuánto tarda ese valor en mejorar la vida de quienes trabajan, consumen y sostienen la sociedad.


lunes, julio 06, 2026

Quote sobre el valor de los encuentros inesperados (leído en El poder del desorden: Para transformar nuestra vida de Tim Harford) #Innovación #Creatividad #Interdisciplinariedad #Aprendizaje #PensamientoCrítico

 A menudo asociamos la innovación con laboratorios de última generación, edificios futuristas o entornos perfectamente diseñados. Sin embargo, algunas de las ideas más influyentes del siglo XX nacieron en lugares mucho menos glamorosos.

Tim Harford cuenta la historia del Edificio 20 del MIT, una construcción temporal levantada durante la Segunda Guerra Mundial que terminó convirtiéndose en uno de los espacios más creativos del campus. Aunque era incómodo, improvisado y poco estético, quienes trabajaban allí lo recuerdan como un entorno extraordinariamente fértil para la innovación.

"Cuando alguien elogia el Edificio 20, a menudo señala algo que el mismo Steve Jobs hubiese admirado: la propensión del edificio de provocar encuentros aleatorios entre personas."

Harford también recoge cómo lo describían quienes lo conocieron de cerca:

"El Edificio 20 era feo e incómodo, pero a sus ocupantes les encantaba. El presidente del MIT durante la década de 1970, Jerome Wiesner, lo describió como «el mejor edificio del lugar», mientras que Jerry Lettvin aseguró que era «un edificio con un espíritu especial, un espíritu que inspira la creatividad y el desarrollo de nuevas ideas». Y añadió: «Era la matriz del Instituto. Un poco caótico, ¡pero Dios es procreador!» La cuestión es: ¿por qué?"

— Tim Harford, El poder del desorden: Para transformar nuestra vida

La respuesta tiene que ver con algo profundamente humano: la innovación suele surgir en la intersección de ideas y disciplinas. Los pasillos compartidos, las oficinas improvisadas y la cercanía entre investigadores de distintos campos generaban conversaciones espontáneas, preguntas inesperadas y colaboraciones improbables.

A veces, la creatividad no necesita edificios perfectos, sino espacios que faciliten encuentros imperfectos pero inesperadamente productivos.


viernes, julio 03, 2026

Quote sobre Vannevar Bush y el nacimiento de la ciencia en USA (leído en Abundancia by Klein & Thompson) #quote #VannevarBush #ciencia #USA #book #libro #abundancia

A veces, los mayores saltos tecnológicos de la historia no nacen únicamente del talento individual, sino de la capacidad de un país para organizar y movilizar ese talento en momentos críticos. La Segunda Guerra Mundial fue uno de esos momentos. Frente a un escenario de enorme incertidumbre, Estados Unidos entendió que la ciencia y la tecnología podían convertirse en una ventaja estratégica decisiva.

En ese contexto emergió la figura de Vannevar Bush, ingeniero y visionario que comprendió antes que muchos otros el potencial de coordinar el conocimiento científico a gran escala.

Como explican Ezra Klein y Derek Thompson en su más que recomendable libro Abundancia:

“En junio de 1940, cuando el ejército alemán invadió y ocupó París, el eminente ingeniero Vannevar Bush anunció algo terrible al presidente Franklin D. Roosevelt: Estados Unidos no estaba tecnológicamente preparado para enfrentarse a las potencias del Eje.”

Bush propuso algo radical para su época: crear una estructura nacional capaz de coordinar la investigación científica con un objetivo estratégico claro. Su propuesta dio lugar a la Office of Scientific Research and Development (OSRD), una organización que movilizó a miles de científicos e ingenieros y que cambió para siempre la relación entre ciencia, gobierno e innovación.

El impacto fue extraordinario. Bajo ese modelo de coordinación y financiación pública, Estados Unidos impulsó avances decisivos como el radar, tratamientos contra la malaria, vacunas contra la gripe y el desarrollo inicial de la informática, además de supervisar el proyecto que acabaría convirtiéndose en el Proyecto Manhattan.

La lección sigue siendo relevante hoy: cuando la ciencia recibe dirección estratégica, financiación suficiente y colaboración entre instituciones, puede acelerar el progreso de manera histórica. Muchas de las bases del ecosistema tecnológico moderno nacieron precisamente de aquella decisión tomada en un momento de urgencia global.


viernes, junio 26, 2026

Quote sobre la inversión pública en ciencia y el progreso económico según Heidi Williams (leído en Abundancia) #Ciencia #Innovación #Investigación #Economía #PolíticaCientífica #HeidiWilliams #Dartmouth

Cuando se habla de crecimiento económico o de competitividad, el foco suele ponerse en la empresa privada, la innovación empresarial o el emprendimiento. Sin embargo, detrás de muchos de los grandes avances tecnológicos y productivos de las últimas décadas hay un factor menos visible pero fundamental: la inversión pública en ciencia e investigación.

Ezra Klein y Derek Thompson destacan el impacto de esta inversión con un dato revelador:

"El gasto federal en ciencia es tan fundamental para el conjunto de la economía que, según un estudio realizado en 2023, la investigación y el desarrollo financiados con gastos públicos han sido responsables del 25 por ciento del incremento de la productividad de Estados Unidos desde el final de la Segunda Guerra Mundial."

La economista Heidi Williams, de Dartmouth, resume bien el consenso existente en la comunidad científica:

"Existe un consenso generalizado respecto a que la investigación y la invención científicas son el propulsor clave del crecimiento económico y de las mejoras en el bienestar humano. Pero yo creo que los investigadores no comunican adecuadamente su importancia a los legisladores, y estos no convierten la política científica en una de sus prioridades."

— Abundancia: Cómo construimos un mundo mejor, Ezra Klein y Derek Thompson

La lección es clara: la ciencia no solo amplía nuestro conocimiento del mundo, también es una de las infraestructuras invisibles que sostienen el progreso económico y social. Muchas de las tecnologías que hoy utilizamos —desde internet hasta la biotecnología— nacieron en programas de investigación financiados públicamente.

Invertir en ciencia no es simplemente apostar por el conocimiento: es invertir en el futuro de la prosperidad colectiva.


miércoles, junio 24, 2026

Quote sobre cómo la tecnología ha transformado el mundo (leído en Abundancia by Ezra Klein y Derek Thompson) #Tecnología #Innovación #Progreso #Historia #Ciencia

A menudo percibimos el progreso como algo gradual, casi imperceptible en el día a día. Sin embargo, cuando ampliamos la perspectiva histórica, la magnitud del cambio resulta sorprendente. Lo que hoy consideramos normal —desde la medicina moderna hasta los sistemas de conservación de alimentos— es en realidad el resultado de transformaciones relativamente recientes.

Ezra Klein y Derek Thompson lo ilustran con una comparación muy gráfica:

"Hoy en día, la esperanza de vida media de un estadounidense es de unos ochenta años. En consecuencia, el mundo de 2025 está a solo tres vidas contemporáneas de distancia del de 1785: la longitud temporal que salvarían tres octogenarios si se cogieran de la mano."

Y continúan describiendo lo radical que era ese mundo de hace apenas tres vidas:

"Si nos retrotrajéramos tres vidas atrás, hasta llegar a la década de 1780, entraríamos en un mundo sin coches, papel higiénico o producción de jabón a gran escala. En el ámbito gastronómico, era un mundo anterior a los abrelatas, la pasteurización o la refrigeración. En medicina, un mundo sin antibióticos, anestesia o vacunas de ningún tipo."

La conclusión es contundente:

"Pero lo que más distingue el mundo de ayer del actual no es la biología ni la psicología, es la tecnología. Si el mundo ha cambiado es porque lo hemos cambiado."

— Abundancia: Cómo construimos un mundo mejor, Ezra Klein y Derek Thompson

Mirado así, el progreso no es una fuerza abstracta. Es el resultado de decisiones, descubrimientos, innovación y trabajo humano acumulado a lo largo de generaciones. En apenas tres vidas, hemos transformado radicalmente las condiciones materiales de la existencia.


miércoles, mayo 27, 2026

PS2026 - Inicios del Primavera Sound en Poble Espanyol a Barcelona, Porto, Buenos Aires y Sao Paulo #PS2026 #Primavera #PrimaveraSound #Barcelona #Porto #BuenosAires #SaoPaulo

 El festival Primavera Sound nació a comienzos de los años 2000 en Barcelona con la idea de crear un evento musical diferente a los grandes festivales comerciales de la época. Sus fundadores apostaron por un concepto centrado en la calidad artística, la diversidad de estilos y una fuerte presencia de música independiente. La primera edición se celebró en 2001 en el recinto del Poble Espanyol, con un formato mucho más pequeño que el actual, pero con una programación que ya reflejaba su identidad: combinar bandas consolidadas del indie y el rock alternativo con artistas emergentes.

En aquellas primeras ediciones el festival tenía un carácter muy cercano y casi de culto entre los aficionados a la música alternativa. El público estaba formado principalmente por seguidores locales y por una pequeña comunidad internacional que comenzaba a descubrir el evento. A pesar de su tamaño reducido, el festival destacó rápidamente por su cuidada selección artística y por traer a Barcelona a grupos que rara vez aparecían en otros festivales europeos, lo que le permitió ganar prestigio dentro de la escena musical independiente.

El crecimiento fue rápido y, a partir de 2005, el festival se trasladó al Parc del Fòrum, un espacio mucho más amplio junto al mar que permitió ampliar el número de escenarios, artistas y asistentes. Con el tiempo, Primavera Sound evolucionó desde un festival especializado en música indie hacia una plataforma global que mezcla géneros y tendencias, manteniendo al mismo tiempo su espíritu original: ofrecer una programación arriesgada, diversa y con una fuerte identidad cultural.

Eneste año 2026 la organización del Primavera llega a 4 ciudades del mundo: Barcelona, Porto, Buenos Aires y Sao Paulo: